心中有父母，在对父母的日常饮食起居的关怀中，体现出为人子女的这份孝心。在照顾老人过程中，细微体察、合理安排，让自己的心变得更加柔软、更加富有人性。

我们要想真正照顾好父母长辈的饮食起居，关键在于适合父母长辈的年龄阶段、身体状况、身心需要。在一日三餐的饮食安排上，要好好研究现代科学的营养学。无论中国传统的养生理论，还是西方国家的营养学，都不提倡老年人进食大鱼大肉、难以消化代谢的食物。尤其是现在绿色健康的时尚，呼唤自然耕种的蔬果菜肴、五谷杂粮，回归到了中国人传统的饮食文化。我们怀着一份真诚的孝心，替老人着想，在食材搭配、烹调方式、三餐份量上，自然会处处用心，各种营养都不偏废。

在我们的生命中，“老、病、死”是任何人都不能避免的现象。为人子女，重视父母长辈的身体健康，需要懂得基本的医疗常识、保健常识，能够对家人的身体状况做出简要的判断，通过调养、锻炼、保健方法解决一些小毛病。亲人之间最好的情感交流方式就是按摩，温柔的抚触可以解决皮肤饥渴、缓和情绪、排遣孤独。我们孝敬老人，可以专门去学习一些按摩养生的手法，安全地照料亲人。

随着岁月流逝，衰老、疾病总是不期而至。现实中往往出现情况是，面临父母重病垂危，孩子们惊慌失措，没有任何思想准备，只会求助医院，不惜花费大量金钱，执意要让父母亲人哪怕在这个世界上多存活一刻，各种各样的急救措施让病人痛苦异常。与其这样，不如在平时多去陪伴、关怀、孝敬父母，多去理解父母的感受和选择。当父母长辈到了晚年的时候，可能更期望的是临终关怀式的生命尊重，能够有尊严地、宁静祥和地离开这个世界。

中国人自古以来重视对生命的尊重，其重要的体现就在离世前后这段时间的处理。一个真有孝敬之心的孩子，面临父母长辈辞世这样的大事，一定要提前有所准备，提前了解临终关怀的内容。我们怎样对待老人，也就是怎样对待自己的生命。中国传统文化讲究“五福临门”，最后一福就是“善终”。“寿终正寝”是指在亲人的围绕和祝福中，在熟悉的环境中，没有痛苦地、安详地离开这个世界，内心不再有牵挂。在父母辞世七七四十九天之内，子女护生不杀，守护住宁静祥和的心态，按道家、佛家的生命理论，利于父母的灵魂投生善处。

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中国人的家训 第19讲

编按：

《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后经由贾存仁修订、更名而成。《弟子规》虽是一本童蒙养正读物，但因其内容源自《论语》，实则涉及为人之根本。《弟子规》 从孝顺之门、自性之途、诚信之则、恭敬之心与爱众之道几个方面引导我们扎下人生之根。主讲人李毅多老师在国内首档大型系列国学广播——《中华文化大讲堂》节目中，时隔七年之后再一次解读《弟子规》。以丰厚的人生阅历和实修积淀来解读《弟子规》，借鉴古人、贯通现代，融合东西，将积淀千年的中国传统文化，用生动的语言，鲜活的事例演绎成当今社会生活、道德规范的宝贵镜鉴，并亲切地把《弟子规》称为“中国人的家训”。

《中国人的家训—— 〈弟子规〉》主讲人：李毅多先生   主持人：雅清。本网获微信公众号“中华文化大讲堂”授权转载，每周更新。